石雕香爐由古到今的演變，逐漸由青銅香爐轉變成石制香爐，隨著現(xiàn)在雕刻技術的興起，石雕香爐也就來到了人們的眼前。石雕香爐的外側通常會雕刻有麒麟、龍等瑞獸，也會有其他花紋寓意吉祥的圖案和文字。寺廟石雕香爐的制作石材通常是優(yōu)質顏色偏深的花崗巖石料和青石石料，青石本身顏色呈現(xiàn)青色，較為古樸，青石石雕香爐突顯了整個香爐的莊重氛圍，為佛教圣地增添了幾分威嚴。
印度佛教傳入中國后，與本土文化發(fā)生關系，逐漸改變自己的面貌，融入到中國的傳統(tǒng)文化里，儒佛道三位一體形成華夏文化主流。魏晉時，人們以老莊解釋佛教，東晉以后佛學又與玄學趨于合流，深為士大夫們所欣賞。直到南北朝時期，佛教的獨立地位連同它深入人心的精神文化影響一并如日中天，特別是禪宗初祖達摩東渡來華，中國禪宗由此肇始。各地造佛修寺蔚然成風，作為祭祀禮器的香爐已被普遍使用。
石雕香爐，寺廟的佛教中稱它石雕寶鼎，除了方形的石雕香爐外，圓形的石雕香爐，都有三足，一足在前，兩足在后，是如法的放置.常以之譬喻佛教中的三寶，缺一不可。 常以之譬喻佛教中的三寶，缺一不可。中華民族文化開發(fā)得很早，古時候的人，就常以焚香木熏，居室以除臭穢，所以古人讀書彈琴，喜歡先焚一爐香，可以凈雜念而使精神集中。重視欽水思源，慎終追遠是中國人的美德，所以自古以來，華人都拜天地神祗，祭祖先；上香表示敬意，是祭拜儀式中的一個主要項目，香爐就派上用場了。
寺廟石雕香爐廠家，龍創(chuàng)石雕公司發(fā)展了20年，現(xiàn)在規(guī)模龐大，主營寺廟的傳統(tǒng)雕刻、園林雕刻、名人肖像創(chuàng)作及西方雕刻，也有景觀類型的花缽水缽，欄桿，浮雕壁畫。以及大型的觀音石雕牌坊等等。
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