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石雕牌坊的建造意圖大致可分為五類:一是功德牌坊,主要是為了記載某個(gè)人的功德而設(shè)立的;二是貞潔道德牌坊,多表彰節(jié)婦烈女;三類是標(biāo)志科舉成就的,多為家族牌坊,為光宗耀祖之用;四類為標(biāo)志坊,多立于村鎮(zhèn)入口與街上,作為空間地段的隔離用的。五是為吉祥鎮(zhèn)宅牌坊,主要是為了村莊大門口、寺院山門前所設(shè)立的,我們統(tǒng)稱為吉祥石牌坊。每一個(gè)精品石雕牌坊都有著它的故事也都代表著不同的意義,有悲傷的也有喜悅的,縱使它的故事是悲傷的,但是它仍然有著它存在的意義。
石雕牌坊是情感承載,從某種意義上來(lái)講,每一座牌坊都是人們某一種或幾種特定情感的物化。石雕牌坊是紀(jì)念追思。牌坊雖屬建筑之列,但它又與碑有相通之處,可以用以記載已曾發(fā)生過(guò)的有關(guān)事情,常被人們用來(lái)表示對(duì)某一重大歷史事件的紀(jì)念或?qū)ο荣t或先人的紀(jì)念和追思。
惠安石雕牌坊是理念體現(xiàn)。牌坊是中國(guó)封建社會(huì)中人們表達(dá)人生理念的一種重要載體?；◢弾r牌坊是夸耀標(biāo)榜。牌坊多立于人們往來(lái)必經(jīng)之處和熱鬧繁華的大庭廣眾之地,這些地方正是人們夸耀、標(biāo)榜的場(chǎng)所,同時(shí),牌坊既能刻載文字,又形態(tài)優(yōu)美,備受人們注目,因此無(wú)疑也是用以夸耀標(biāo)榜的載體。立牌坊是我國(guó)古代社會(huì)的一種重要的民風(fēng)民俗,而牌坊本身也是古代民風(fēng)民俗的一種重要載體,不僅有宣揚(yáng)敬老愛幼、鄉(xiāng)親鄰里和睦、行善積德、民間神祗崇拜等民風(fēng)民俗等內(nèi)容的牌坊,而且可以說(shuō)在每一座牌坊上都展示著豐富多彩的中國(guó)古代社會(huì)的民風(fēng)民俗。
石雕牌坊定做當(dāng)然在材質(zhì)的選擇上都比較講究,為保障石雕牌坊本身的美觀性和牢固性,在材料挑選上也都有非常高的要求。綜合現(xiàn)在石雕牌坊的雕刻看,主要用料有青石、花崗石、大理石等,要說(shuō)比較合適的石雕牌坊雕刻用料,還是以花崗石為主,花崗石的材質(zhì)比較堅(jiān)固,花色也都比較多,能夠雕刻出更為細(xì)致的牌樓作品。在挑選石雕牌坊雕刻用料的時(shí)候就要做好全面考慮,注意材質(zhì)的完善性和全面性,要能夠保障花色統(tǒng)一,石料完整,盡量要避免石料出現(xiàn)磨損或者缺口,以免導(dǎo)致牌樓雕刻出現(xiàn)問(wèn)題,影響到牢固性和穩(wěn)定性使用。
要說(shuō)石雕牌坊的雕刻,不僅僅是考慮石石雕牌坊結(jié)構(gòu),也要從其上面的雕刻圖案上著手考慮。石雕牌坊的雕刻設(shè)計(jì)選擇很多,圖案也都各有不同,一般來(lái)說(shuō)現(xiàn)在比較常見的雕刻選擇有各種花草蟲魚、靈獸動(dòng)物以及各種神話人物等,讓其整體的雕刻設(shè)計(jì)也都展現(xiàn)出更多風(fēng)采和魅力,很鬧地成為了現(xiàn)在建筑領(lǐng)域中的象征所在。 石雕牌坊常用吉祥圖案四季花年、梅蘭竹菊,在這些吉祥浮雕中中追求自然界的生命美。
石雕牌坊的建造越來(lái)越廣泛,關(guān)于石雕牌坊的雕刻,首先要考慮到的就是雕刻用料。石雕牌坊的雕刻用料很多,比如青石、花崗石、大理石等等,選擇青石比花崗巖價(jià)格便宜,并不是說(shuō)青石石雕牌坊比
花崗巖石雕牌坊差,青石石雕牌坊屬于仿古風(fēng)格,花崗巖石雕牌坊屬于現(xiàn)代石石雕牌坊風(fēng)格,在選擇雕刻的時(shí)候要注意石料盡量要完整,不要存在破損以及碎裂等現(xiàn)象。當(dāng)然村莊石雕牌坊雕刻講究的是牢固性和安全性,要避免選擇一些成色不好的石料,影響到石雕牌坊的實(shí)際雕刻。注意石料的規(guī)格大小符合雕刻需求,石料的成色相互協(xié)調(diào),從而能夠保障石雕牌坊的質(zhì)量。
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